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话剧:意大利意象派导演作品登陆中国大戏院

《亲爱的我们(不可自理的生活)》(意大利)

中产阶级的失控与崩溃
天才导演卡斯特鲁奇
携个人剧团首次登陆中国上海
演绎意象派戏剧风暴

  • 剧目简介

舞台展示的是一个当代欧洲的中产阶级房子的室内格局,地面和家具都是白色的,电视打开着,舞台最深处那面墙上是一张巨大的神像,一对父子,父亲患有老年痴呆症,儿子就是当代欧洲社会的一个标准的中产阶层人士,舞台上展示了年老的父亲的病弱,儿子在收拾“残局”和照顾父亲,几次三番之后,儿子开始崩溃,这段父子关系也开始失控和崩溃。
这部作品反映了拉斐尔剧团的立团之本:宗教并非一种神秘且纯理论的彰显,而是某种剧场艺术能从中提取养分的所在。观众,仿佛成为外在宇宙的试剂,经历着所有这些由分散化符号所构成的多层次、互相矛盾,甚至令人尴尬的关系。

  • 导演:罗密欧•卡斯特鲁奇

罗密欧・卡斯特鲁奇(Romeo Castellucci)是意大利著名意象派戏剧导演,他创造了一个建立在整体艺术基础之上并以一种完整的感知为目标的戏剧形式。同时他也是舞美,服装设计和灯光设计师。除此之外他还撰写了各种关于执导的理论文章。他的戏剧注重于一种颠覆文学性为第一位的戏剧作法,因而成为一种更为复杂而灵活的艺术形式,一种如同音乐,雕塑,绘画或建筑般画面感极强的戏剧作品。1981年他创立拉斐尔・桑兹奥剧团并因其激进的审美价值和其作品的深刻人性而被国际公认为当今最重要的艺术家之一。自2006年起,罗密欧・卡斯特鲁奇广泛的参与歌剧项目的编排,并且被频繁的邀请加入极富胜名的剧场、歌剧院及艺术节,在此期间他的作品和足迹遍布各大洲五十余国家。

  • 演职员表

演员:吉安卡洛・波拉斯、塞吉欧・斯卡拉特拉
偕同:维托・马特拉、安德雷・丹尼尔・班齐亚
音响:阿尔贝托・伊莱纳
灯光:贾科莫・戈里尼、卢西亚诺・特来比
舞美及道具:维托・马特拉、
安德雷・丹尼尔・班齐亚

  • 戏剧解读

这是一个开始。我想见到他——长久以来都“不在场”的耶稣。耶稣的面孔并不存在,但我可以从绘画和雕塑作品中看到。我知道从前有很多画家耗费毕生心血试图呈现出耶稣嘴边掠过的那一丝不可言喻的、难以察觉的惋惜。如今呢?如今他不存在。对我而言,我最想表达的是人的欲望,将人的欲望和耶稣基督的面孔放在一起,意味着“我要待在耶稣面前”。这句话,最令我惊叹的部分正是开头的“我要”。

——Romeo Castellucci(导演)

Romeo Castellucci导演的作品再次导向了人类史上的一个重要形象:耶稣基督。世界大部分地区皆以他的降生作为纪年的开端。戏剧《亲爱的我们(不可自理的生活)》(直译:有关上帝之子的面孔的反思)中的耶稣基督肖像画以文艺复兴绘画为基础,准确说是描述耶稣受鞭刑之后Ecce Homo 《试观此人》一幕的作品。根据传统,在这一刻,耶稣基督直视着观众的眼睛,他散发出的感召力是如此强大以至于他的凝视就像是一种质问。在无数目光交汇之时,耶稣基督的画像变成了人类的画像,上帝之子似乎变成了一个普通人甚至是观众本人。就这样,在剧中,耶稣基督的目光变成了一种光,照亮一切,使得人类的种种行为暴露无遗,无论好坏,无论是令人不齿的劣迹还是光明磊落的懿行。

本剧并非在讲述耶稣基督或表达崇拜之情,既没有妄图批判社会,也绝不想随意引发争议。此外,Romeo Castellucci导演始终与神秘主义保持距离,无意掩饰或揭露任何,因为从本质上来说本剧刻画的是一个普通人,是一个在其他人面前赤身露体的人,而在这个人面前,其他人也不得不卸下伪装,赤裸相见。

该剧分化出了多个演出版本,几个版本之间相互独立而存在,但都指向同一个主题,是作品《牧羊人的黑色面纱》的序曲篇。

本剧剧名源自耶稣基督的面孔形象。他的面孔,是如此深刻地存在于数百万人的集体记忆之中,如此含蓄隐秘以至于几乎难以察觉;这种存在甚至超越了人类意识与科学,超越了情感与历史,根深蒂固、不可或缺,无论你是否愿意。耶稣基督这个名字包含了太多太多,在某种程度上可以说是人类数千年经验中不可磨灭的印记。

事实上,本剧探讨的主题是制作方Raffaello Sanzio剧团的经典题材:宗教,以其特有的符号和行为为灵感构想出的宗教,这也是戏剧本身共同的根源所在,并不包含任何神秘主义或神学意味。

  • 剧场介绍

中国大戏院成立于1930年,历经六年的修缮工作后终于重新向公众开放。中国大戏院原名三星舞台,是上海四大京剧舞台之一。今年,为庆祝中国大戏院的新生,6月至9月的开幕演出季将邀请来自英国、法国、意大利、德国、日本等国家的剧目,为观众带来五十余场精彩绝伦、难得一见的开幕大戏。

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